НОВОСТИ

Одним из самых опасных отделений ГУЛАГа был отдельный лагерный пункт № 12 в системе Дальстроя, носивший название Бутугычаг. Этот оловянный рудник был сложным комплексом, где были штольни, сортировочная и обогатительная фабрика, жилой поселок из двухэтажных рубленных домов. С 1948 года здесь добывали и урановую руду. Работы велись в основном силами заключенных: в 1950 году там находилось 1204 человека, из которых почти половина была осуждена на контрреволюционные преступления. Читать дальше...
Вчера, 7 февраля, сопредседателю ЦЗПЧ «Мемориал» Олегу Орлову вручили обвинительное заключение по делу о «повторной дискредитации» армии (ч. 1 ст. 280.3 УК).

Читать дальше...
Коми АССР – один из крупнейших островов Архипелага ГУЛАГ, сравнимый по масштабам с Магаданской областью. На территории Коми действовало в разное время 22 исправительно-трудовых лагеря. Эти лагеря образуют систему, вплетенную в территорию и связанную с освоением этой территории, с ее населением, экономикой и культурой. На лекции лагеря рассматриваются именно с этой точки зрения, а не только и столько через индивидуальные истории людей, бывших в этих лагерях в заключении. Читать дальше...
Мемориал* публикует 22-й фильм проекта «Гулаг прямо здесь» — рассказ председателя Псковского Мемориала Юрия Дзевы об аресте деда и отца, высылке с матерью и братом из Пскова, жизни в Тверской области под оккупацией, возвращении матери с войны и ее аресте.
Читать дальше...
С мая 2023 года наш коллега Александр Чернышов находится в СИЗО №1 в Перми. Ему продлили меру пресечения до 10 марта, и сейчас мы ждем следующего судебного заседания. 60 лет назад в этой же тюрьме объявил голодовку пермский диссидент Иван Шарапов, осужденный за антисоветскую агитацию, его материалы сохранились в цифровом архиве Мемориала. Вместе с медиа «Пермь 36,6» мы хотим рассказать о судьбе ученого и политзаключенного. Читать дальше...
Интервью с экс-главой Пермского Мемориала.


Читать дальше...
17 января 1982 года умер Варлам Шаламов. На днях мы провели экскурсию по Кунцеву — району Москвы, где был первый адрес Шаламова после его переезда из Вологды.

Читать дальше...
Революция 1917 года и первое десятилетие социальных реформ СССР изменили положение женщин: они получили трудовые и политические права, которыми раньше не обладали. До 1930-х годов этот образ «новой женщины» — полноправной участницы социалистического строительства — активно продвигался в прессе и публичном пространстве. С приходом к власти Сталина пропаганда и агитация, направленные на женщин, изменились. Появился образ женщины, соединяющей в себе роли пролетарки, активистки и традиционные роли матери и жены. Историк, преподаватель МГУ, доцент кафедры истории и правового регулирования отечественных СМИ Игорь Говряков рассказывает о том, как создавался и менялся образ «новой женщины» в первой половине XX века. Читать дальше...
Начавшаяся во время коллективизации высылка крестьянских семей на Урал в начале 1930-х годов стала массовым явлением. Изгнание «кулаков» сопровождалось изъятием у них имущества, а одним из крупнейших мест ссылки стал Пермский край: там возникла сеть спецпоселков — особых деревень, в которых крестьяне под контролем НКВД занимались вырубкой леса или иной тяжелой работой. «Нож» расспросил историка Александра Чернышова о том, зачем их отправляла туда советская власть, и о том, как жилось крестьянам в спецпоселках. Читать дальше...
«Воспоминания о ГУЛАГе и их авторы» — это крупнейшая электронная библиотека и база данных такого рода. Она содержит биографии более четырех тысяч узников лагерей и жертв советского террора, библиографические данные о семи с половиной тысячах публикаций, а также почти две тысячи текстов воспоминаний, и является незаменимым инструментом для исследования социальной, политической и культурной истории СССР. Читать дальше...
Музей истории ГУЛАГа публикует 366-й фильм проекта «Мой ГУЛАГ» — рассказ Валентины Трофимовой об аресте своего отца и о его расстреле, о жизни с матерью во время войны и детском доме. Интервью записано в Красногорске в 2022 году.
Читать дальше...
Kogu Me Lugu (переводится как «Собирай нашу историю») — это портал устной истории. Он фокусируется на воспоминаниях людей и их потомков, пострадавших от действий советского и нацистского режимов. Семья Прийта Весилинда уехала из оккупированной немцами Эстонии в 1944 году, отец Прийта опасался наступления Красной Армии. Прийт вспоминает поездку в Чехословакию, жизнь в лагере для перемещенных лиц в послевоенной Германии, а также эмиграцию в США. Читать дальше...
В восьмом и последнем эпизоде автор рассказывает о том, что его самого привело к работе по сбору устных историй и стало основой для приглашения к этой деятельности других молодых людей.

Читать дальше...
В этом эпизоде разговор идёт об анализе взятого интервью, а также о грамотном цитировании слов информантов в своей будущей исследовательской работе.

Читать дальше...
В данном эпизоде речь идёт о расшифровке взятого интервью, подготовке его литературной версии и архивировании «устной истории».

Читать дальше...
В пятом эпизоде мы говорим о том, как разговорить человека, как реагировать на его эмоции во время интервью, как грамотно прощаемся после общения с ним.

Читать дальше...
В данном эпизоде мы обсуждаем методы поиска собеседников и уточнение деталей разговора с ними.


Читать дальше...
В третьем эпизоде мы ориентируем начинающих исследователей на предварительное изучение общего исторического фона того периода или явления, которое их интересует, а также подготовку опросника и технического оборудования для будущего интервью.
Читать дальше...
Второй эпизод посвящён общей теории, отвечает на вопросы о том, что нужно знать и заранее продумать, чтобы интервью с человеком у вас получилось, и оно стало впоследствии историческим источником.
Читать дальше...
Первый эпизод посвящён общему вступлению и разговору о том, почему изучение «трудного» прошлого в жизни людей и страны — это не только важно для его сохранения в коллективной памяти, но и сам по себе интересный и захватывающий процесс.
Читать дальше...